延熙二十年冬，征辽东大军归长安，大军回师长安，意味着天下复归一统。

  刘禅实现了诺言，率群臣登上泰山，令钟会行楷书，作《九域归一赋》。

  封禅礼毕，群臣宴于日观峰。

  酒过三巡，刘禅已有几分熏然，忽举杯至冯永席前，醉笑道：

  “明文，自卿出山，献农策、兴工商、造火器、平天下，三兴汉室之功，卿当为最！”

  “今四海归一，朕欲厚赏。卿且直言，欲得何爵？”

  宴间霎时静下。

  众臣皆望冯永。

  冯永缓缓起身，举杯饮尽，方淡淡道：“陛下既问，臣便直言，那就，给臣封个王吧。”

  “哐当！”有大臣手中酒爵坠地。

  刘禅脸上醉意瞬间消散，愕然道：

  “封王？明文可知，自高祖‘非刘不王’，此制已行四百载。”

  “臣知。”冯永神色平静，“故臣说：若陛下能说服百官，便封；若不能，便当臣醉语。”

  刘禅凝视他良久，忽展颜一笑：

  “朕……恐真说服不，不过——”

  他倾身向前，声音压低，“卿若能自己说服他们，朕给卿封个王，亦非不可。”

  冯永闻言，仰天大笑。

  笑罢，他从怀中取出一卷以金线捆扎的图纸，双手奉上：

  “既如此，臣便不讨王爵了。此物赠陛下，权当封禅之礼。”

  刘禅疑惑接过，解开金线，展开图纸。

  发现竟是一幅工笔彩绘的巨图，以天青为底，金粉装饰，山川如龙脉起伏，海洋似云纹翻涌。

  图分九大块，各以古篆标注：

  东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲、中土神州、南极冰洲、扶桑列岛、身毒佛国、大秦西极。

  而在图中央“中土神州”处，朱笔圈出一片区域，上书：大汉。

  大汉疆域，不过占全图十分之一。

  刘禅骇然抬头看向冯大司马：“这是……”

  冯大司马又饮了一杯酒，回答道：

  “这是真正的《九洲寰宇全舆图》，也是臣师门不传之秘，非天下共主不可观。”

  “昔年秦始皇于琅琊台、汉武帝于未央宫，皆曾目睹此图残卷。”

  “故始皇屡遣徐福出海，武帝频征西域，非为求仙开边，实为探此九洲之秘。”

  听到冯大司马献师门之秘，又闻其言，群臣不禁哗然。

  有老臣颤声：“《禹贡》只载九州，何来九洲？”

  冯永不答，只指图上“中土神洲”东极处：

  “陛下请看，此海外三仙山，蓬莱、方丈、瀛洲，徐福所求之地。”

  “辽东军报有书，司马昭残部溃散时，有数艘战船向东逃窜。降将供称，司马昭或已逃往倭国。”

  “倭国？”

  “正是。”冯永点头，手指图上“扶桑列岛”，“此岛链距我青州不过千余里。”

  “若从辽东出发，更是容易往来。”

  “昔年伪魏犹在时，倭女王卑弥呼曾遣使朝贡，曹叡亲封‘亲魏倭王’。”

  “曹爽和司马懿掌权期间，倭国使者屡至中原和辽东，贡生口、班布。”

  他顿了顿，声音转冷：

  “今司马昭若真逃往倭国，必借倭人之力，图谋复起。倭地虽小，然据海险，若成气候，后患无穷。”

  皇后目光一闪：“明文之意是……”

  冯永拱手：

  “臣请陛下，遣战船东征倭国。一可追杀司马昭，剿灭伪魏余孽；二可勘验此图真伪。”

  “若图上扶桑列岛方位、地形皆准，则九洲图非虚，陛下当信臣所言。”

  他的手指向“西牛贺洲”：

  “此大秦国所在，其都罗马城，人口百万，浴场如宫阙，真假如何，陛下可召秦论问之。”

  再指“北俱芦洲”：

  “此洲有河曰‘密西西比’，流域之广，可抵三个中原。土着称‘殷人’，或为商朝箕子东渡遗民。”

  刘禅持图之手微微颤抖。

  他看见图上密密麻麻的标注：何处有金矿，何处宜耕，何处航道险……

  这绝非臆造，其精细程度，远超宫中所有舆图。

  “冯卿师门哈工大……”刘禅抬头，“当真有鬼神不测之能！”

  冯永躬身：

  “我师门，自黄帝时传承，掌天文地理之秘，每三百年择一明主，献图助其成不世之功。”

  “陛下，便是这一代的‘天下共主’。”

  皇后忽道：

  “陛下，秦皇汉武虽雄主，然晚年求仙劳民，巫蛊祸国，皆非英主所为。”

  “此图即便是真，但若是征倭，跨海远征，耗费巨万，万一……”

  刘禅神色一凛。

  冯永微微一笑：

  “秦皇汉武做不到的，陛下未必做不到。”

  他转向刘禅，“有一计，可不损陛下英名，又可驱天下英雄为大汉拓土。”

  “计将安出？”刘禅急问。

  冯永手指图上“中土神州”：

  “陛下请看，我大汉疆域在此。按祖制，‘非刘不王’‘非功不侯’，此乃维系社稷之基，万不可破。”

  又指其他八洲：

  “然这八洲之地——东胜神洲之东极、南赡部洲之南境、西牛贺洲之西陲……皆化外之地，蛮夷所居。”

  “若有人能替陛下平定一洲，教化蛮夷，归化汉土……”

  他顿了顿，一字一句：“便是封他个王，又有何妨？”

  “嘶——”

  不但是刘禅，就连群臣皆是倒吸凉气。

  冯永继续道：

  “陛下可定‘拓土令’：凡汉家子民，无论士庶，若能出海拓疆，占地千里、治民十万、建城立制者，经朝廷勘验，便可封‘外藩王’。”

  “其地前十年所产，皆归其所有；十年之后，朝廷方收赋税，设郡县管辖。”

  他目光扫过群臣：

  “试想，若天下豪杰知海外有金山沃土，封王裂土非是梦想，谁不蜂拥而去？”

  “届时，陛下坐镇长安，自有万千勇士为陛下开疆拓土——此乃以天下人之欲，成陛下不世之功。”

  好熟悉啊……

  这不就是当年你小子搞的南中捕蛮策？

  原以为当年之计已经够恶毒，没想到竟然是牛刀小试！

  皇后忽然问：“若拓土者拥兵自重，反噬中原如何？”

  冯大司马意味深长地看了皇后一眼：“若是中原坐拥镇国圆鼎，犹不能挡，那便是非拓土者之罪。”

  尚书令费祎沉吟：“蛮夷之地，瘴疠横行，恐无人愿往。”

  冯大司马指图上一处：

  “南赡部洲有香料群岛，一斤丁香值十金。北俱芦洲有金山，河床裸露金沙。重赏之下，必有勇夫。”

  大将军姜维：“若藩王相互攻伐……”

  冯大司马微笑：“朝廷可设‘海事监’，掌勘界、仲裁、水师巡弋。藩国纷争，皆由朝廷裁定。”

  “如此，陛下非但坐收疆土，更成万国共主。”

  刘谌提醒：“冯公，今中土方定，大汉子民不过三千万，正是休养之时……”

  冯大司马举目远眺东方云海，缓缓道：

  “依吾所计，大汉百姓受益于新政，不过二三十年，将至六千万，再五十年后，更是翻倍。”

  他环视众人，“前汉后汉，丁口每至六千万，便会由盛而衰，祸乱始生，百姓艰难，何也？”

  “民无生计罢了。若是吾等此时不为百年计，难道费数十年三兴汉室，只为五十年之存？”

  众人凛然。

  皇后心里哀叹，这冯明文在丞相在时，就力推新政，看起来是真心为三兴汉室。

  如今观来，恐怕是在布局百年之计。

  此诚非人所为，妖也！

  除了皇后，众人皆是静听冯某人之言：

  “但若是能平定扶桑，确定九洲舆图之真，那又大不一样，天下之大，何处不能是汉土？”

  “凡日月所照，江河所至，皆为大汉之臣妾，此，方真是大汉。”

  良久之后，刘禅持图立于绝顶，山风鼓荡衣袍。

  良久，他转身，目光灼灼：“众卿以为如何？”

  “陛下！”有老臣跪泣，“祖制不可违啊！”

  刘禅抬手止之：

  “高祖定‘非刘不王’，是为防权臣割据。然今日——”

  他展开九洲图，声扬于泰山之上：

  “天下之大，远超高祖所想！若拘泥祖制，困守中土，才是辜负列祖列宗开拓之志！”

  他看向冯大司马：

  “朕命卿总领‘拓疆司’，掌九洲图勘验、拓土令颁发、藩国册封事宜。”

  “另设‘海事监’，造远洋巨舰，训水师劲旅。”

  后记：

  延熙二十一年，冯永献《九洲寰宇全舆图》于泰山，说帝行“拓土令”。

  此令一出，天下震动。

  延熙二十二年，冯永携众妻妾回锦城祭父母，后不知所踪。

  有传闻隐于南中修仙，终飞升而去。

  亦有传闻永密调兴汉会之力，乘巨船自交趾或前往朱崖，或夷洲。

  五年后，汉征扶桑，果擒司马昭、贾充、成济等逆贼，夷三族，刑场观者如堵，皆唾其面。

  十年后，汉舰遍及南洋诸岛。

  三十年后，扶桑、琉球皆设藩国。

  帝令天下遍寻冯永不果后，皇后张氏于枕边言计于刘禅：

  “不若广为天下言，姜维与冯永并列，封大汉双壁，关氏性烈，必不会罢休，自会出世。”

  帝否之。

  百年后，汉室因冯永之智太过，关银屏以女子身为将二十余载。

  为免独尊冯氏一族，故屡拔姜维，与冯永并列，称为“季汉双壁”。

  有史臣“卖油翁123”曰：

  冯永之谋，不在封王，而在封天下；不在权位，而在汉家出路。

  呜呼，一人之智，改一朝之气运，开千年之格局，此非天意，实人谋之极也。

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  又后记：

  及太子刘谌即位，泰安年间，武陵人捕鱼为业。

  缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

  渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

  林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

  便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

  土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

  阡陌交通，鸡犬相闻。

  其中往来种作，男女衣着，悉如泰安时人，然细观之，衣料纹理细密，非寻常葛麻。

  观村舍檐下，悬透明薄片，日光透入，满室生辉。

  童子嬉言：“此‘玻璃窗’，冯公所遗制法，不惧风雨。”

  ……

  既出，得其船，便扶向路，处处志之。

  及郡下，诣太守，说如此，并献桃花源长者所赠《格物要略》。

  太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

  南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

  未果，寻病终。

  帝得《格物要略》，密令查寻，终无果。

  书中诸多术语算法，满朝无人能解。

  太史令叹：“冯公之智，确非此世应有。”

  或曰：“冯公本天外客，偶落尘寰。助汉室一统，乃偿因果。事毕归去，留桃源为念。”

  或曰：“村中人所言‘玻璃’‘水车’，实乃冯公以先秦墨家遗术改良，非关鬼神。”

  然自泰安后，武陵桃花源再未现世。

  唯春深时，溪畔桃林花开如旧，渔舟唱晚间，依稀有人歌：

  三兴功成拂衣去，九洲图在舟自横。

  莫问先生归何处，日月所照皆汉旌。

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  全书完。

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