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第310章 祸害千年


  “或许,孔子和老子本身,也不愿意他们的那些理论,被后来的封建帝王利用吧。”秦宇道,“然而事实却是,论语和道德经中本就不多的治国理论,被后世之人,当成了维护他们封建统治的工具。”

  “唉!”秦宇说到这里,不由得长叹一声,道:“历代的帝王,为什么都要信奉愚民之术呢?”

  指了指陆家村,向三人说道:“你们看看现在的陆家村,村民们是何等的幸福?何等的安居乐业,其乐融融。陆家村不用再饿死人了。”

  “他们脸上幸福的笑容,是盛世太平中的一道美丽风景。”

  “然而你们三位,却觉得愚民,贫民,辱民是正确的。非要去破坏他们幸福,安宁的美好生活,要去愚他们,要去辱他们,要去弱他们。”

  “你们是想让陆家村再次过上穷困的生活,再次民不聊生?看到他们饿殍遍野,易子而食,活的像蝼蚁一样卑微,无力的仰天惨呼,你们才觉得心里舒服?”

  “你们难道就没有任何恻隐之心?”

  “人若无恻隐之心,与禽兽何异?”

  “哼!”衍圣公冷哼一声:“为了帝王的江山永存,还讲什么妇人之仁?”

  “好,好,好!”秦宇连说了三个好字,“好一个妇人之仁!在你的眼里,悲悯百姓的饿殍遍野,易子而食,千万百姓的性命,都成了妇人之仁了。”

  “这得多自私,多无情的人才说得出这样的话来啊。”

  “甚至不能称之为人,因为他们已经没有了正常人该有的感情,只能称之为,畜生。”

  “既然这样,那我也就不客气了。”

  “既然你在这里谈私心,那么我们就抛开人类应有的怜悯,恻隐之心,只说赤裸裸的利益。只谈如何做,才能让皇帝的家天下稳固。”

  “愚民之术,做到了让皇帝的统治稳固吗?”

  “完全没有!”

  “秦朝用了愚民之术,秦亡了。汉朝用了,汉亡了,曹魏把愚民之术用到了极致,曹魏亡了,而且亡的最快。宋朝大兴程朱理学,宋朝亡了。”

  “历代王朝的灭亡,华夏经历了两次胡人入主中原,两次差点灭族。愚民之术,有不可磨灭之功。”

  “儒家学说、程朱理学,是历代帝王用来愚民的趁手工具。本来是给封建帝王,看家护院的。然而它们一次都没有做到,帮主人把家看好。”

  “一个新王朝建立之后,他们会重新摇着尾巴,去给一个新的主人看家护院,然后再教他们愚民之术。衍圣公,世修降表。”

  “程家朱家,世袭五经博士。”

  “真是流水的王朝,铁打的衍圣公,朱家和程家啊。”

  “就连明朝的开国皇帝,后来都被驭民之术给忽悠了,搞出了什么路引制度。”秦宇道,“他本来是农民出生,本来是很爱民的。”

  “结果后来一些读书人却站出来,教了他驭民之术。”

  朱元璋闻言,神情凝固。

  “然而,愚民之术的确能帮助皇帝巩固江山,减少奸民的反抗。”衍圣公冷冷道,“至于后来的王朝的灭亡,完全是天数已尽头。”

  “好吧。”秦宇道,“我也懒得和你们说王朝灭亡,到底是不是天数了。

  “现在我就来告诉你们。”

  “作为封建帝王,为何不该用驭民之术。”

  “请先生赐教。”朱元璋道。

  “驭民五术是愚民,弱民,贫民,辱民,疲民,五术若不灵,杀!”秦宇道,

  “这么一套下去,百姓会生活的就犹如蝼蚁,犹如蛆虫一般的卑微。”

  “封建帝王是天下的主人,是百姓的君父。自己的子民全都是蛆虫了,那么作为百姓君父的封建帝王,自己也好不了哪里去。”

  “老鼠的爹是老鼠,王八的爹也是王八。”

  “蛆虫的君父,就是蛆虫头头。”

  “反之,如果天下的百姓是一群狼,那么封建帝王,就是狼头领,就是威风凛凛的狼王。”

  “一个蚁穴,一个粪坑,是抵挡不住外敌入侵的。”

  “而一个群狼的领地,就算猛虎也不敢入侵。”

  “老黄。”秦宇向‘黄村长’问道,“假如你是古代的帝王,你是想当一个蛆虫的头头,还是群狼之王?你想自己的领地成为粪坑,还是广阔的大草原?”

  “咱打死也不当蛆虫头头。”朱元璋闻言,冷冷的道,“假如咱是皇帝,咱也不会让咱的王朝,成为生活着一群蛆虫的粪坑。”

  “这不就结了?”秦宇道。

  “再者,当皇帝的为什么要害怕天下百姓呢?”

  “皇帝,为什么非要把天下百姓,当成自己最大的敌人,非要去愚他们呢?”

  “历朝历代,从来都只是听说过,百姓会因为吃不饱饭揭竿而起。从来都没有听说过,百姓会因为过的太好,生活太幸福了而反抗朝廷。”

  “天下百姓又不是傻子,自己都幸福了,安居乐业了,非要作死反抗皇帝干什么?就算有个别的人想反抗,别的生活幸福的百姓,也不会答应,也会站出来维护皇帝,维护他们的幸福生活。”

  “也就是说,百姓越幸福,朝廷就越稳固。越是利于,皇帝的家天下。”

  “反之,百姓越艰难,朝廷就越危险。”

  “愚民之术,完全是和江山稳固南辕北辙,背道而驰。”

  “愚民之术虽然能在王朝快要灭亡的时候,暂时帮助皇帝稳固江山,但无疑是饮鸩止渴。戕害百姓,只会让百姓生活越来越艰难,直到最后不得不揭竿而起。”

  “可笑的是,一些封建皇帝,在盛世的时候还在用。”

  “汉武帝当初为什么要独尊儒术?是因为他要打匈奴,他需要钱,必须从百姓那里去盘剥。愚民之后,百姓乖乖的把钱拿给他打仗,不再反抗。

  “是汉武帝开启了独尊儒术的先河,从此祸害千年。”

  “击退匈奴,开辟丝绸之路是汉武帝之功,然而独尊儒术祸害千年,过大于功。”

  “所谓的驭民之术,就是在堵百姓之涛涛洪水。百姓越苦,洪水就越大,之后必定形成滔天之势,冲垮封建王朝这个本就不太牢固的堤坝。”

  “而让百姓过上好日子,就是在疏。”

  “堵不如疏,大禹在治水的时候,就告诉了我们这个,天下至理。”

  “秦先生说的不错!”朱元璋淡淡的道,“这个道理,如此的浅显易懂,偏偏历代帝王,懂的很少,非要去学什么驭民五术,戕害百姓。”

  “而且还有最危险的一点。”秦宇道,“还是在愚民之术下,天下百姓是麻木的,缺乏反抗性的,即使有异族入侵也都是逆来顺受。异族压迫未必有自己的高层重,甚至有些人民群众还更愿意归顺异族!”

  “正是这个原因,才导致了五胡入主中原,没人反抗。”

  “才导致华夏出现了元朝,清朝,两个异族王朝。”

  “华夏百姓那么淳朴、善良,已经被洗脑的如此温驯了,你还要去愚他们干什么?”

  “最终导致王朝灭亡,汉家差点灭种,异族入主中原,很开心吗?”

  ……

  “可以说,华夏之所以出现了如此多的磨难。”

  “差点两次灭种。”

  “都是历代皇帝信奉愚民之术造成的。”

  “而儒家思想,程朱理学,就是他们用来愚民,最好用的工具。儒家思想中的杀身成仁,舍生取义,号召天下百姓为封建统治阶级服务,用命去换取封建阶级的荣华富贵,否则就是不忠不孝。”

  “儒家,用仁义道德,去PUA全体华夏民众。然而他自己却在民族危亡之时,世修降表。”

  “而程朱理学里面的存天理、灭人欲,更是把人当成了工具,连人的本能都要禁锢,让百姓连有正常思想的人,都不要当。还有什么男女授受不亲,祸害了华夏妇女数百年。”

  “我华夏百姓不是没有信仰!”

  “而是因为他们信仰的那些东西——儒家思想程朱理学,都是不是什么好东西。”

  “最终导致了,整个民族没有了信仰。一个民族没有信仰,是最可悲,最可怕的民族。因为没有了信仰,我们就没有归宿,没有依靠,形同傀儡,形同孤魂野鬼。有了信仰,才能时刻听从我们的信仰从内心深处向我们发出的召唤,并受其约束。”

  “我们华夏,目前最需要的,就是建立一个自由,平等的信仰。”

  “如果没有儒家思想,程朱理学,华夏不会如此。”

  “在秦朝事情,始皇帝完成了大一统。领先了世界千年。如果没有愚民之术,可以说以我们古人的聪明才智,我们华夏早就步入了工业时代。”

  “会一直领跑世界。”

  “然而,就是因为愚民之术,阻碍了社会的进步,极大的遏制了华夏人们的创造力。”

  “儒家思想,程朱理学,祸害了整个民族。”

  “而且祸害了数千年之久。”

  “让我们在两千年时间里,一直在原地踏步,一直在自己人害自己人,没有丝毫进步。”

  “华夏五千年历史,就有两千年,整个民族在儒家思想程朱理学的泥潭里痛苦挣扎,浑身是泥爬不出来。”


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