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第59章 宋恭帝转世


祖上都是黄帝,心理上就亲近了。这些蒙古权贵虽是第一次听到这些,但是想到自己祖上曾经入主中原、又被大明皇帝赶到草原,匈奴祖先淳维是被商汤赶到草原,他们对孔贞运的说法就有几分相信——

    一切都是天命,一切都是轮回。草原人和中原人都是同一个祖先,只是后来分成两拨人征战,自己祖上战败,被赶到环境更恶劣的草原。

    如今大明皇帝派圣人后裔来给他们封爵,是因为大明的主要敌人是后金,需要拉拢他们。

    想到女真人,一位台吉问道:

    “女真人又是什么呢?”

    “他们祖先是谁?”

    孔贞运还真知道,向他们道:

    “女真人祖先是肃慎,也被称为息慎。在汉魏晋时称挹娄,南北朝时称勿吉,隋唐时称靺鞨,辽宋时称女直和女真。”

    “肃慎曾拥戴帝舜之功,是虞夏以来东北大国,武王伐纣建立周朝之后,九夷百蛮来贡,肃慎贡楛矢石砮。”

    “春秋之时,陈湣公见到不认识的箭矢,遣使询问先祖孔子。先祖认出是当年肃慎上贡的箭矢样式,这件事在《史记》中有记载。”

    “《大明一统志》记载:‘黑龙江口出石砮,名水花石,坚利如铁’。女真人以石为镞,制成石砮。”

    连这都能知道,而且还有记载,一众蒙古权贵肃然起敬。再想到肃慎的发音和女真相差不大,女真人也确实用过石箭头,他们都相信了这说法。

    再想到自己的祖先是黄帝,女真人的祖先是蛮夷。他们在看待女真人时,也不禁有些优越感:你们再是能打,祖上也是蛮夷!

    不过,这点优越感在面对圣人后裔、而且是有据可考的黄帝后裔时,就消失得无影无踪。还有人想到孔贞运是大明皇帝的臣子,有些感慨地问道:

    “臣子的血脉都如此尊贵,皇帝的血脉又源自哪里?”

    孔贞运对这就不敢随便说了,斟酌再三之后,决定往最古老的地方说:

    “朱姓最早起源于朱襄氏,也就是炎帝。比黄帝的时代还要久远,没留下多少记载。”

    “上古之时,炎帝和黄帝的后裔多次联姻,称为炎黄联盟。尤其是周朝时,黄帝的后裔姬姓周天子,大多会娶炎帝的后裔姜姓女子为妻。所以现在的人大多同时拥有炎帝血脉和黄帝血脉,统称为炎黄子孙。”

    “陛下这一支朱姓,应该是源自帝尧的儿子丹朱,汉朝的皇室刘姓也是出自这一脉,可以说是同一个祖先。”

    “你们的祖上如果曾和汉朝皇室联姻,更往前还有可能和陛下是同一个祖先呢!可惜时间太久远,已经无从考证。”

    这话说得一众蒙古权贵心中可惜,感叹草原上没有明确记载。如果像孔氏那样有明确的传承,他们就能和大明皇帝攀亲戚了。

    孔贞运却不敢细说,因为中原战乱太多,很多家族早就难以追溯了。所以他稍稍提了些古老的事情,就开始说比较近的事情:

    “太祖曾撰写《朱氏世德碑记》,记载大明皇室凤阳朱氏出自句容朱氏。”

    “句容朱氏的祖先朱惟节,是朱子的第六世祖朱惟甫之弟。”

    “所以大明皇室,和朱子是同一个祖先。”

    这件事有据可查,而且能够考证。太祖朱元璋建立大明时,还有人建议他和朱熹攀亲戚,只是太祖自认“淮右布衣”,没有攀这门亲戚。

    在孔贞运看来这个身份很尊贵,但对草原上的蒙古权贵来说,他们大多不知道朱子是谁,对此的感觉并不大。不过他们同样很敬重明太祖朱元璋,尤其是沙尔巴呼图克图到来、传来一个说法后。

    原来,当年大元灭宋、宋恭帝赵显投降,长大成人后被元朝皇帝派去萨迦寺学佛修行,成为佛门高僧合尊大师。

    到了五十多岁时,合尊大师被元朝皇帝赐死,因为蒙受冤屈,被斩首时“出白血”,而且还发愿说“我并未想反叛,竟然被杀,愿下一世夺此蒙古皇位”。由此愿力,他转生为大明太祖皇帝,夺取蒙古皇位。

    再加上朱元璋当上皇帝后,特意找到被杨琏真迦挖出来的宋理宗头颅,以帝王之礼归葬。很多蒙古权贵对萨迦派的说法,都是深信不疑。

    所以在他们看来,大元灭了大宋,大宋皇帝转世为大明太祖,再灭掉大元也是天命。林丹汗对大明的册封不那么排斥、甚至想夺取顺义王的位置,原因就在于此。

    对这个说法目瞪口呆,更没有想到很多蒙古权贵真的相信这一点,孔贞运总算明白为何皇帝要册封沙尔巴呼图克图、并且允许他在草原转世。原来这些信教的蒙古权贵,真的相信高僧能轮回转世。

    对此不敢多言,甚至有些头疼。因为按萨迦派的说法,大明太祖是宋恭帝赵显转世,而萨迦派八思巴的弟子杨琏真迦又挖过宋理宗的坟墓。这样他代表大明皇帝去册封沙尔巴呼图克图,似乎有点问题。

    所以他只能装作不知,对此不敢表态。心想成祖曾册封萨迦派昆泽思巴为大乘法王,这次册封萨迦派只是按前例而已。希望沙尔巴识趣点,把杨琏真迦开除出萨迦派。

    这样想着,孔贞运在拉近关系之后,没有在血脉上面继续说下去,取出几份空白诏书,向在场蒙古权贵道:

    “陛下临行前向我说过,此次封贡由我全权主持。还给了我几十份诏书,册封心向大明的首领。”

    “这些诏书都已用印,诸位不用担心大明不认账。陛下用他的信誉,保证各位的爵位。”

    没料到大明这么大方,这些首领欣喜的同时,反而有些不敢相信了。俺答汗受封顺义王后,大明给右翼诸部很多首领册封官职,但是对左翼诸部却连示好都不理睬,宁愿和他们打下去。

    如今的转变这么大,让他们有些不敢相信。尤其是听孔贞运说接受大明爵位后可以获得爵禄,还有贸易配额,一位首领忍不住道:

    “大明这么大方,不会是要我们去打女真人吧?”

    这话让其余首领吓了一跳,心中都有些畏惧。他们实在是被后金打怕了,否则也不会西迁。大明这次这么大方,确实有可能让他们去卖命。

    想想和后金战斗的后果,这些人顿时犹豫起来。如果要拿命去换爵位、自己有可能享受不到,那还不如不要呢!

      黄教是格鲁派。红教狭义上仅指宁玛派,广义上包含了萨迦派和噶举派。

        林丹汗信的红教是萨迦派,八思巴的传人。

        《汉藏史集》记载的宋恭帝赵显被杀的传说:

        羊土猴年(1368)八月二十九日傍晚,皇帝父子被迫从大都宫殿逃往蒙古地方。帝位落入汉人大明皇帝手中。

        先前,当杭州宫殿被蒙古人火烧之时,蛮子之皇子向蒙古皇帝归顺了,但不得信任,被放逐他乡,到了萨迦地方,修习佛法,人群集聚在他周围。

        此时,蒙古皇帝的卜算师们说:“将有西方僧人反叛,夺取皇位。”皇帝派人去查看,见许多随从簇拥此蛮子合尊,将此情向皇帝奏报,皇帝命将其斩首。

        赴杀场时,他发愿说:“我并未想反叛,竟然被杀,愿我下一世夺此蒙古皇位!”

        由此愿力,他转生为汉人大明皇帝,夺取蒙古之皇位。

        又据说蛮子合尊被杀时,流出的不是血,而是奶汁。

    (本章完)


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